本位課程…..民俗藝陣介詔

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■  ■民俗藝陣簡介

　　民俗技藝為我中華固有文化的一部份，本省在地理與歷史上與中原文化息息相關，一脈相連，絕大多數的本省同胞均直接來自大陸，因此各種民間藝術，皆以中華文化為其淵源，亦皆為團結民眾，發揚民族精神的主要動力。

本鄉鄉民多來自福建的泉州和漳州，由於台灣海峽風浪太大，在航海技術和工具不發達的時代，人民要能跨越台灣海峽，只有依賴天來保佑、神來庇護了；到達了台灣以後，除了航行之累外，更加上氣候不同，水土不合，和山地「出草」（臘取人頭）等的威脅，益發感覺生命的危險，因此對宗教的信仰賴愈為虔誠，總認為信神佛，不僅可以趨除鬼怪作祟，更可為未來添福添壽。

於是，在清康熙年間，本鄉先民郭氏奉迎『觀音佛祖（三尊）』，蕭氏奉迎『吳公真仙』，陳氏奉迎『福德正神（又名土地公）』，自大陸福建迎至番子路（今為觀亭內門紫竹寺）、中埔頭（今為紫雲宮）及鴨母寮（今為興安宮）定居。觀音佛祖大慈大悲，普渡眾生；吳公真仙神力廣力，善於捉妖驅邪；福德正神善於照顧農民，使五縠豐收。

每年農曆春節後，內門鄉各村落的信仰中心，都有一連串的活動，等著我們 去「鬥熱鬧」，二月十九日是「紫竹寺」供奉的觀音佛祖誕辰，是鄉內廟會的壓軸，這段期間，鄉內宋江陣、跳鼓陣、牛犁陣、舞龍、舞獅、南管、桃花過渡、北管約四十多個陣頭，聚集在內門紫竹寺、南海紫竹寺廟前廣場表演，不僅砌磋技藝，並增添節慶熱鬥氣氛。

多彩多姿的樣態，既保存歷史意義又具有藝術價值，所以，世界各地先進國家無不加以珍惜，視它為文化重要的一環。我國傳統民俗藝術具有自然、和諧、寧靜、莊嚴、和平等特質，它融合了人民的情感、社會的風俗及時代的背景，表現出真善美的藝術形貌。

民俗藝術的發展，在現代社會環境中有客觀上的限制因素，較為妥善且長遠的辦法，應是將民俗藝術融入教育體系，向下紮根。況且，這些傳統藝術都是很好的鄉土教材，可以變化學生的氣質，陶冶學生的性情，對於美育的教化很有助益。

『高雄縣內門鄉』，由於未受工商業的洗禮，且擁有香火鼎盛『內門紫竹寺』，因此在民俗藝陣的保存中，扮演變得功不可沒的角色。現在且讓我們來介詔一下，內門鄉各民俗藝術的由來、代表意義以及其內容狀況。